南丰归来话曾巩

何伟康

阅读历史和文学作品时，位列唐宋八大家之一曾巩的名字不时地跳闪出来，引来我一番沉思遐想，觉得有必要赴曾巩故里，去感受一代醇儒曾巩坎坷而精彩的一生。

时序红叶黄花秋意晚的季节，乘坐高铁贴地飞行五个半小时抵达南丰。据史料记载，南丰宋代隶属江南西路建昌，今江西省抚州市东南部，建县始于三国吴太平二年（257），迄今有1760多年历史。这里群山相环，风光绮丽，文脉昌盛，是赣东名邑。

曾巩纪念馆坐落在县城琴城镇环城南，盱江河畔的半山腰上。建筑采用古典园林风格，集自然景观和人文景观于一体，布局大气，气势恢宏，处处透露出古朴儒雅之风。当我走近纪念馆，飞檐斗拱，雄伟壮观。进入大厅映入眼帘的是正面那屏风墙上，雕刻着王安石像和他赞誉曾巩的诗联：“曾子文章众无有，水之江汉星之斗”似展开书卷状，格外醒目。移步向前，只见展室内有江右望族，史儒门第的曾巩图文介绍。

曾巩（1019-1083）字子固，南丰人。少慧敏，年十二，试作六论，得到欧阳修的赏识。嘉祐二年（1057）进士及第，熙宁二年（1069）任越州通判。熙宁五年（1072）先后任齐州、襄州、洪州等地知州。元丰四年（1081）以史学才能被委任史官修撰，判太常寺兼礼仪事。五年拜中书舍人。元丰六年（1083）卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。有《元丰类稿》《隆平集》传世。其文学成就突出，为文以“古雅、平正、冲和”而著称，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”，是北宋著名的文学家、史学家和政治家。从装修精美、文字、图表、书画、视频齐备完整的展览馆出来，远眺曾巩铜像，一代才俊，戴着文士帽，手握书卷，气定神闲。此时此刻此景，令我感慨万千。

曾巩是博览群书、革新诗文的古文家，在群星璀璨的文人行列中闪耀天际。难怪大儒朱熹在北宋古文家中独眼服膺曾巩，直至清代桐城派宗祖方苞等将欧阳修、曾巩的文章作为楷模，从学曾入手学欧文。明代文学家茅坤编《唐宋八大家文钞》时，将曾巩正式列入八大家之一，奠定他散文史上的重要地位。

弘扬古德，发人深省。他在文学创作中由于深受儒学经典的影响，并从中汲取灵感和素材，承袭了儒家注重学问，重视伦理道德和尊重传统的思想，将其融入自己的古文创作中，形成了独特的风格和艺术特色，文章严密，层层推进。如《寄欧阳舍人书》。

回归传统，别具一格。他提倡学习古人的言行和学术方法，扬弃浮华。通过学习和模仿古人的文化表达方式，可以拓宽视野，提高真知灼见，进而对现实产生更深刻的理解，如《醒心亭记》。

讲究意境，雍容风雅。他在古文创作中，灵活运用儒家经典的格律、修辞和思想，传达了他对人生修为和社会伦理的理解，注重意境的表达，人性的抒发和言辞的优雅，行文严谨，有一唱三叹之妙。对中国古代文学史产生了重要影响，如《墨池记》。

主要成就在于传承和发扬“文以载道”的传统，以遵循宣扬儒家思想为核心。为文语言古朴，文气充沛，上承儒学正统，下接明道之风。充分彰显出其本人“蓄道德而能文章”的创作理念。

曾巩既是一位温文尔雅的文学家，又是一位耿介清廉的地方官。他一生胸怀家国，济世之心，清廉正直，勤勉务实。自幼受儒家思想熏陶，不断内化于心，外化于形，形成“民事大于君事”的道统思维。为天下苍生活着、为江山社稷活着、为理想信念活着。用现实的话说，他任通判时，注重调查研究，了解民情，减少税赋等举措；在任知州时，为百姓减负降税，饥荒赈灾，惩治恶霸，护一方平安。尽管他一生并未飞黄腾达，却以淳朴敦厚的品质和率真坚韧的性格赢得世人赞誉。

在回归途中，蓦然想起曾巩的《醒心亭记》所言：“使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则耳心洒然而醒，更欲之而忘归也。”茶余饭后提及他时，依然会产生一份感动、一份温存、一份见贤思齐的向往和尊敬。